![]() |
![]() |
| Matka Tereza | Hospic Matky Terezy v Kalkate |
Svätá Matka Tereza (rodným menom Agnes Gonxhe Bojaxhiu) bola humanitárna pracovníčka a rehoľníčka albánskeho pôvodu pôsobiaca v Indii. Katolícka cirkev ju posmrtne kanonizovala. Bola zakladateľkou a prvou predstavenou Rádu misionárok lásky. Medzi početné ocenenia za jej humanitárnu činnosť patrí Templetonova cena (1973) (vôbec prvá laureátka), Nobelova cena za mier (1979), britský Rad za zásluhy (1983) a najvyššie indické civilné vyznamenanie Bharat Ratna (1980). Agnes sa narodila v albánskej rodine 26. augusta 1910 v Skopje (vtedy súčasť Osmanskej ríše) a bola najmladším dieťaťom prosperujúceho obchodníka Nikolu Bojagiu. Nikola bol o 17 rokov starší ako jeho manželka Dranfile a zomrel vo veku 46 rokov keď mala Agnes Ganja 8 rokov. Bol pravdepodobne otrávený z politických dôvodov. Matka Dranfile potom živila rodinu predajom vyšívaných látok a šiat a učila svoje deti dôležitosti modlitby a práce. Agnes bola už od detstva nábožensky založená. V roku 1928 odišla do Írska, kde vstúpila do Kongregácie loretánskych sestier, známej aj ako Inštitút blahoslavenej Panny Márie. Toto rehoľné spoločenstvo pôsobí v rôznych častiach sveta. Po krátkom štúdiu v Dubline odišla Agnes v roku 1929 do Indie. V Darjeelingu prijala noviciát a prijala meno Terézia. Učila zemepis v dievčenskej misionárskej škole. Vďaka jej nadaniu a organizačným schopnostiam bola Teresa poverená vedením misionárskej školy v Kalkate. V roku 1946 sestra Terézia opustila kláštor v Lorete, aby sa venovala chudobným a umierajúcim. V roku 1949 bola obklopená dostatočným počtom pomocníkov, aby mohla založiť Kalkatskú kongregáciu misionárok lásky. Dňa 7. októbra 1950 Svätá stolica uznala toto nové rehoľné spoločenstvo založené na františkánskych princípoch. Za takmer 50 rokov otvorili Misionárky lásky charitatívne domy v mnohých krajinách sveta. Ich poslaním bolo starať sa (slovami Matky Terezy) o hladných, nahých, bezdomovcov, mrzákov, slepých, malomocných, o všetkých tých ľudí, ktorí sa cítili nechcení, nemilovaní, vyradení zo spoločnosti, o ľudí, ktorí sa stali príťažou pre spoločnosť a za ktorých sa všetci hanbili. Dňa 13. marca 1997 vážne chorá mníška odovzdala vedenie kongregácie novej predstavenej. Matka Tereza zomrela 5. septembra 1997. V Indii bol vyhlásený štátny smútok. V čase jej smrti bolo v Kongregácii viac ako 4 000 sestier v 610 misiách v 123 krajinách. Pápež Ján Pavol II. vydal 20. decembra 2002 dva dekréty, ktorými oficiálne uznal hrdinské cnosti Matky Terezy, ako aj zázrak, na základe ktorého mohla byť Matka Tereza vyhlásená za blahoslavenú. Išlo o nevysvetliteľné náhle uzdravenie mladej Indky. Dňa 19. októbra 2003, na Svetový deň misií, bola Matka Tereza slávnostne vyhlásená za blahoslavenú. Pápež František 17. decembra 2015 uznal aj jej druhý zázrak a 15. februára 2016 podpísal dekrét o jej kanonizácii. Kanonizovaná bola vo Vatikáne 4. septembra 2016. Matka Tereza však bola za svoju činnosť aj ostro kritizovaná. V prvej polovici 90. rokov 20. storočia sa v domove Misionárok lásky zistili otrasné hygienické a sanitárne podmienky, nedostatok potravín a skromné zásoby sedatív. Dôvodom bol osobitný pohľad Matky Terezy na utrpenie a smrť. "Je krásne vidieť chudobných a chorých, ako trpezlivo prijímajú svoj údel a utrpenie, ako Kristus v utrpení. Svet je bohatší o ich utrpenie," povedala Matka Tereza v rozhovore s britským novinárom Christopherom Hitchensom. Hitchens tiež upozornil na prax krstenia bezmocných umierajúcich, ktorú mníšky na jej príkaz bežne praktizovali, hoci cirkevné predpisy vyžadujú informovaný súhlas krsteného s krstom. Zjavné pokrytectvo umocňovali výpovede lekárov, ktorí navštívili misionárske centrá. Na vkladaní použitej ihly do žily nebolo nič nenormálne, čo bol jednoducho vrchol priepastnej hygieny. Útulky Misionárov lásky neposkytovali svojim pacientom odbornú lekársku starostlivosť, ale iba zmierňovali smrť vzývaním Božej milosti. Boli známe prípady, keď objektívne vyliečiteľných pacientov neposielali do nemocníc na liečbu, ale nechali ich zomrieť. Pritom samotná Matka Tereza v posledných dňoch svojho života využívala najluxusnejšie technické vybavenie nemocnice a pravidelne dostávala lieky proti bolesti. V roku 1994 bol uvedený film s provokatívnym názvom Matka Tereza: Anjel pekla, v ktorom bola rehoľníčka obvinená aj zo solidarity s diktátorskými režimami. Dovolila im, aby sa tešili jej popularite za dary do jej sirotincov. Po tomto filme nasledovala kniha Christophera Hitchensa The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice (Misionárska pozícia: Matka Tereza v teórii a praxi), v ktorej autor kritizoval nedostatočnú lekársku starostlivosť o chorých a umierajúcich v domoch Kongregácie milosrdných sestier, jej údajné pokusy privádzať svojich pacientov na kresťanskú vieru, jej odpor voči potratom a antikoncepcii a už spomínané kontakty s diktátorskými režimami. Mnohí ľudia jej zazlievali odmietanie potratov a antikoncepcie. Kritici ju označovali za bigotnú antifeministku, a to aj za to, že v roku 1988 povedala, že by nikdy nedala dieťa na adopciu matke, ktorá používa antikoncepciu, pretože "je to dôkazom jej neschopnosti milovať".
Na vzore je vyobrazený portrét matky Terezy s dieťaťom. V hornej časti je v polkruhu uvedený nápis „MADRE TERESA DI CALCUTTA“ a v dolnej časti je názov vydávajúcej krajiny „CITTÀ DEL VATICANO“. Vpravo od portrétu sa nachádza značka mincovne „R“ a pod ňou roky „1997“ a „2022“.
Vo vonkajšom prstenci mince je vyobrazených dvanásť hviezd vlajky Európskej únie ktoré symbolizujú dokonalosť, celistvosť a ideál jednoty a pripomína aj počet mesiacov a ciferník.
Nápis na hrane: 2 ★ opakujúce sa šesťkrát, orientované striedavo vertikálne a horizontálne.
Kvalita: BU
Náklad: 68 000 ks
Dátum vydania: 6.9.2022


