500. výročie vydania prvej knihy v estonskom jazyku

Minca je venovaná 500. výročiu vydania prvej knihy v estonskom jazyku. Pred 500 rokmi viedla reformácia v Nemecku k prelomu vo vývoji spisovného jazyka mnohých národov. Martin Luther, iniciátor reformácie, totiž podmienil bohoslužby v rodnom jazyku, čo následne prinútilo návštevníkov kostola naučiť sa jazyk miestnych obyvateľov. Okrem toho bolo potrebné, aby bol bohoslužobný jazyk preložený aj do estónčiny, a preto treba rozvoj estónskeho jazyka vnímať ako súčasť prekladu Písma. Prevodu Biblie do estónčiny sa ujali nemeckí cirkevníci, ktorí pôsobili v Estónsku a ktorí sa usilovne začali učiť a rozvíjať jazyk vidieckeho ľudu. Tento proces bol dlhý a namáhavý, pretože Estónci vôbec nehovorili estónskym jazykom. Trvalo približne tri storočia, kým sa vyvinul súčasný spisovný estónsky jazyk. V šestnástom storočí sa objavili prvé známe texty a tlače v estónčine.
Preklad textu na obale:
„Národ sa začína knihou“, tak znie tradičné príslovie básnika Handa Runnela, ktoré symbolizujú aj stohy kníh zobrazené na pamätnej minci. Prvá estónska kniha bola síce pomerne útla, ale o to väčšiu symbolickú hodnotu má v našich predstavách.
O prvej knihe, ktorá vyšla v estónčine, sa v archívoch zachovalo len málo záznamov, pretože luteránsky text bol zničený v Lubecku v roku 1525. Aj keď je zahalená historickou nejasnosťou, predsa len ide o žiarivý začiatok. Príchod luteránskej viery priniesol požiadavku, aby Božie slovo bolo v rodnom jazyku tých, ktorí ho počúvajú, a Kniha omší mala byť prvým ohlasovateľom. Posolstvo sa síce nepresadilo, ale pripravilo pôdu pre tie, ktoré prišli po ňom, keďže bol vydaný Wanradt-Koellov katechizmus z roku 1535, príručka náboženskej výchovy Pdhha Catechismi Oppetus z roku 1572, preklad Vilniuského katechizmu do jazyka Tartu z roku 1585 a príručka Agenda parva z roku 1622. Keď sa raz začalo, záplava písaného slova sa už nedala zadržať.
Pred 500 rokmi sa písomná podoba estónskeho jazyka stala čoraz živšou. Zvláštnosťou jej histórie je, že vedľa seba existovali dva spisovné jazyky. Gramatici zo 17. storočia Heinrich Stahl (1637) a Johannes Gutslaff (1648) považovali jazyky Tallinnu a Tartu za jeden estónsky jazyk, ale keďže vznikali príručky na výučbu jazykov a náboženskú výchovu, vznikli dva štandardné spisovné jazyky. Estónci začali používať jeden spoločný spisovný jazyk počas národného prebudenia v 19. storočí.
Písomné slovo bolo jednou z hlavných komunikačných ciest, ktorá umožnila integráciu so zvyškom Európy, ale bolo aj sociálnym putom, ktoré Estóncov povzbudilo, aby sa vnímali ako jeden, jednotný národ.Estónci sa vďaka písanému slovu a všeobecnej gramotnosti stali kultúrnym národom.Päťsté výročie estónčiny ako spisovného jazyka je potom aj výročím estónskej knihy. Estónci sa stali národom, ktorý verí v knihy a jazyk.
Juri Viikberg, jazykovedec

Motiv mince  zobrazuje štyri štylizované knihy, ktoré tvoria písmeno E. Okolo centrálneho motívu sa nachádza text EESTI KIRJAKEL 500 (ESTÓNSKY LITERATÚRA 500) a v spodnej časti je uvedený letopočet 1525 ● 2025. Autorkou grafického návrhu mince je Svetlina Balezdrova.
Vo vonkajšom prstenci mince je vyobrazených dvanásť hviezd vlajky Európskej únie ktoré symbolizujú dokonalosť, celistvosť a ideál jednoty a pripomína aj počet mesiacov a ciferník.

Nápis na hrane: nápis E E S T I O zopakovaný dvakrát, orientovaný smerom nahor a smerom nadol.

Kvalita: BU

Náklad:  8 500 ks

Dátum vydania: 30.01.2025